عادةً ما يتساءل الأشخاص بعد الزواج عن سبب اختفاء الحب وظهور العديد من المشاكل الزوجية والعائلية، حيث انهم كانوا يؤمنونا ويعتقدون قبل زواجهم بأنهم إذا وقعوا بالحب مع شخص ما، فإن هذا الحب سيستمر إلى الأبد، ولكن للأسف فإن أبدية تجربة "الوقوع في الحب" هي شيء خيالي وليس حقيقياً، فقد قامت عالمة النفس "دورثي تينوف" بإجراء العديد من الدراسات والتجارب على ظاهرة الوقوع في الحب، وخلصت نتائجها بأن متوسط عمر هذه الظاهرة هو عبارة عن عامان فقط، وأن السبب الرئيسي لظهور المشاكل هو أنه بعد انقضاء هذه الفترة تتفتح أعيننا فنرى العيوب الصغير لشريك الحياة، كما أننا نلاحظ بعض الصفات التي قد تثير سخطنا وغضبنا، أو سلوكيات تسبب لنا الضيق، فهذه الأمور كلها قد كانت غير مرئية وغير مهمة عندما كنا تحت تأثير الحب.
كذلك أشارت "دورثي" بأنه لا يمكن إطلاق كلمة "حب" على تجربة الوقوع في الحب، وذلك للأسباب التالية:
- أولاً: الوقوع في الحب ليس عملاً إرادياً، ولا يكون فيه اختيار ووعي.
- ثانياً: في حالة الوقوع في الحب، لا يبذل الشخص أي جهد يذكر، فكل ما عليه هو تنظيم ومجهود بسيط.
- ثالثاً: الشخص الذي يقع في الحب لا يهتم بتشجيع النمو الشخصي للطرف الآخر، حيث أن الوقوع في هذه الحالة تعطي الأساس باننا قد وصلنا إلى القمة.
وفي هذا الصياغ، أشار الكاتب جاري تشابمان إلى أهمية أن نعطي حالة "الوقوع في الحب" قدرها الحقيقي كمرحلة اهتياج عاطفي مؤقت، بعدها نقوم بالبحث عن الحب الحقيقي مع شريك الحياة، وهذا الحب الحقيقي يكون حباً من خلال العقل والاختيار وليس الغريزة، حباً مبني على جهد ونظام، حباً يهتم فيه الطرفان بالنمو الشخصي للطرف الآخر. وهنا تظهر أهمية فهم لغات الحب الخمسة.
الفكرة: إن الحب الحقيقي هو حب وجداني بطبيعته يوازن بين العقل والعاطفة، ويرتبط بالإرادة ويتطلب النظام ويعترف بالحاجة إلى التطور الشخصي للطرف الآخر.
خير جليس هي مبادرة تهدف لنشر المعرفة وثقافة القراءة لجميع المتحدثين باللغة العربية عن طريق تلخيص الكتب الأكثر مبيعاً وتأثيراً في العالم وعرضها بطريقة سهله ومبسطة للمشاهد باستخدام تقنية السبورة البيضاء. في هذه المبادرة يتم التركيز على الكتب التي تعالج مواضيع تطوير الذات والتنمية البشرية وريادة الأعمال والتي بدورها ستسهم في إثراء المحتوى الثقافي العربي.
#خير_جليس #ملخص_كتاب #كتاب
يمكن دعم مبادرة خير جليس عن طريق موقع بيبال أو بيترين:
على مواقع التواصل الاجتماعي: