#أسلوب_التوكيد #رجب_أبوالخير
رابط شرح درس ( أسلوب الاختصاص ) بالتفصيل :
https://youtu.be/jzD43TaULog
رابط شرح درس ( أسلوب التعجب ) بالتفصيل :
https://youtu.be/AEkShMScx0k
شرح درس الغزل في العصر العباسي :
https://youtu.be/n8A_KLkrmv0
شرح درس الأساليب الإنشائية والخبرية :
https://youtu.be/eGV-laLxjlo
رابط قائمة دروس الصف الثاني الثانوي2024 / الفصل الدراسي الثاني :
https://www.youtube.com/playlist?list=PLvsMJ1HHONsr8eQVgdZ4wC6N-kRmcGHdC
أسلوب التوكيد :
أنواع الكلام حسب حاجة المتلقي للتأكيد:
الأصل في الكلام أن يأتى الكلام خاليا من التوكيد, وذلك إذا كان السامع «مصدقا له»، ويسمى هذا النوع «ابتدائيا»، مثل : العلـم نور.

ويأتى الكلام مؤكدا بأداة توكيد واحدة إذا كان السامع «شاكا فيه»، ويسمى هذا النوع «طلبيا»، مثل : إن العلم نور.

ويأتى الكلام مؤكدا بأكثر من أداة توكيد إذا كان السامع «منكرا له»، ويسمى هذا النوع «إنكاريا»، مثل : والله, إن العلم لنور.

من أدوات التوكيد وأمثلة على كل أداة:
* إنّ : مثل قوله تعالى : {إن العزة لله جميعا}.

* أنّ : مثل: أنبئت أن رسول الله أوعدنى * والعفو عند رسول الله مأمول.

* إنّ واللام : مثل قوله تعالى : {إنك لمن المرسلين}.

* لام الابتداء، مثل قوله تعالى : {لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله}.

* قد : مثل : تريا نهارا مشمسا قد شابه * زهر الربا فكأنما هو مقمر.

* لقد : (اللام وقد) مثل : لقد أنجزت فيه المنايا وعيدها * وأخلفت الآمال ما كان من وعد.

* نونا التوكيد، مثل: لا تحسبنّ العلم ينفع وحده * ما لم يتوج ربه بخلاق.

* التوكيد اللفظى «التكرار»، مثل قوله تعالى : {هيهات هيهات لما توعدون}.

* التوكيد المعنوى (نفس, عين, كلا, كلتا, كل, جميع)، مثل قوله تعالى : {ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم}.

* المفعول المطلق المؤكد للفعل (لا يأتي بعده نعت أو مضاف إليه)، مثل قوله تعالى : {إنما نعدّ لهم عدّا}.

* القسم، مثل، فأقسم ما تركى عتابَك عن قلى * ولكن لعلمى أنه غير نافع.

* الإطناب، مثل : «سبحانه لا معقب لحكمه، ولا راد لقضائه».

* بعض الألفاظ، مثل: «حقا - صدقا - يقينا - لا ريب - لا شك - لا جدال - لا بد - لا مراء»، مثل قوله تعالى : {أولئك هم الكافرون حقا}.

القصر ووسائله :
* القصر: هو أسلوب من أساليب توكيد الكلام. أو تخصيص شيء بشيء ، والشيء الأول هو المقصور ، والشيء الثاني هو المقصور عليه, وسر جماله : التوكيد والتخصيص والمبالغة المقبولة، وله وسائل متعددة، هى :

- النفى والاستثناء، مثل قوله تعالى : {وما محمد إلا رسول}.

- إنما، مثل : فيا قوم هبوا إنما العمر فرصة * وفى الدهر طرق جمة ومنافع.

- العطف بـ (لكن - بل - لا)، مثل: ليس ارتحالك فى كسب الغنى سفرا * لكن مقامك فى ضر هو السفر .

- تعريف طرفى الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر أو اسم الناسخ وخبره)، مثل : يا أعدل الناس إلا فى معاملتى * فيك الخصام وأنت الخصم والحكم.

- تقديم ما حقه التأخير (الخبر, الجار والمجرور, المفعول به, ...) ، مثل قوله تعالى : {وعلى الله فليتوكل المؤمنون}.

* حروف الجر الزائدة : «الباء - الكاف - من»، مثل:

- ولست بعلام الغيوب وإنما * أرى بلحاظ الرأى ما هو واقع.

- قال تعالى : {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}.

- قال تعالى : {ما جاءنا من بشير ولا نذير}.

أسئلة مقالية للتدريب على الدرس الثاني: أسلوب التوكيد.
عين أسلوب التوكيد , وبين وسيلته فيما يأتي:
وأقسم ما فارقت فى الأرض منزلا * ويُذكر إلا والدموع سوابق.
وقال كل خليل كنت آمله * لا ألفينك إنى عنك مشغول.
لا تأخذنى بأقوال الوشاة ولم * أذنب ولو كثرت عنى الأقاويل.
ولى وطن آليت ألا أبيعه * وألا أرى غيرى له الدهر مالكا.
ولقد علمت لتأتين منيتى * إن المنايا لا تطيش سهامها.
يا أعدل الناس إلا فى معاملتى * فيك الخصام وأنت الخصم والحكم.
قد حدثوا عن شاعر نابغ * مجود الشعر شريف المقال.
إن الثمانين - وبلغتها - قد * أحوجت سمعى إلى ترجمان.
قال تعالى : {ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين}.
فالاتئاد الاتئاد! والتثبت التتبت.